Articole

Cultul „Maria Regina” în Roma medievală timpurie

Cultul „Maria Regina” în Roma medievală timpurie

Cultul „Maria Regina” în Roma medievală timpurie

De John Osborne

Lucrare dată la Institutul Norvegian din Roma (2004)

Introducere: Puține orașe din lumea creștină se pot lăuda cu o legătură atât de profundă cu cultul Mariei, precum și orașul Roma, și niciunul nu poate pretinde o istorie mai lungă a înfățișării ei în artă, care se întinde înapoi cel puțin până la primii ani ai al III-lea secol în catacomba Priscilei de pe via Salaria. Într-adevăr, nu ar fi prea scandalos să pretindem că adevăratul hram al bisericii romane este Maria, nu Petru sau Pavel, și se suspectează că un astfel de sentiment ar putea fi cu siguranță împărtășit de actualul pontif. Dintre numeroasele imagini mariane care au adus bisericile Romei în ultimii 1500 de ani sau mai mult și care, în multe cazuri, continuă să facă acest lucru, există un tip iconografic în special care a fost asociat cu artele orașului și mai precis cu patronajul papalității, și aceasta este imaginea Mariei încoronată ca regină (sau împărăteasă) a cerului: cunoscută de obicei sub epitetul latin „Maria regina”. Această frază apare de fapt în artă pentru prima dată într-un context roman: flancarea capului Mariei într-o pictură murală acum, din păcate, dărăpănată, aflată anterior în atriul S. Maria Antiqua și databilă la domnia papei Hadrian I (772-795 ), care apare cu un „halo” pătrat în partea stângă a compoziției. Astfel, de la început, s-ar părea că conceptul de Maria regina și papalitatea romană merg mână în mână, iar această legătură a fost făcută pentru prima oară în urmă cu vreo 80 de ani într-un faimos articol de Marion Lawrence, publicat în Buletinul de artă.

Într-adevăr, probabil nu este o coincidență faptul că cele două imagini alese pentru a ilustra programul acestei conferințe o descriu pe Maria în acest mod, una din biserica inferioară San Clemente (pe copertă) și o a doua (în interior) din a 12-a mozaic absidal din secolul S. Maria in Trastevere - acesta din urmă constituind unul dintre cele două exemple ale acestei imagini în cea mai apropiată apropiere fizică de chiar camera în care ne aflăm acum. Această lucrare va explora originile conceptului de Maria ca regină, în primul rând, deși nu exclusiv în artele vizuale.

Acceptând că Roma, în special papalitatea, a adoptat această iconografie din toată inima și a făcut-o a lor, voi propune totuși că originile conceptului se află în principal în altă parte - și cel mai probabil ar trebui să fie atribuite curții bizantine din Constantinopol. Este posibil să nu fie o viziune populară pentru o audiență adunată la Roma, dar cred că este singura viziune care este în concordanță cu dovezile disponibile, oricât de puține ar fi acestea.


Priveste filmarea: Raportul secret: BASARABIA! Deportarile.1 (Septembrie 2021).