Recenzii de carte

Recenzie de carte: Războiul occidental în epoca cruciadelor 1000 - 1300

Recenzie de carte: Războiul occidental în epoca cruciadelor 1000 - 1300

Războiul occidental în epoca cruciadelor 1000 - 1300

De John France
UCL Press, 1999

Recenzie de Dana Cushing
Universitatea din Toronto

Un studiu al echipamentului militar, tacticilor și angajamentelor utilizate în sfera influențelor din Europa de Vest în perioada 1000-1300, cred că cartea lui John France oferă atât o bună însumare, cât și o contribuție pozitivă la bursa militară medievală până în prezent.

De-a lungul cărții, cititorului i se amintește de cei patru factori cheie pe care Franța susține că a influențat cel mai mult războiul din perioada medievală înaltă. Aceste patru elemente sunt subliniate și elaborate pe parcursul cărții. În primul rând, baza funciară a economiei medievale nu numai că a făcut din cucerirea teritorială scopul campaniilor medievale, ci a oferit și mijloacele și compensațiile pentru purtarea războiului. În al doilea rând, acoperirea limitată și abilitățile inconsistente ale autorităților medievale - în special rețelele sau mișcări a fidelității și a relațiilor de familie - a oferit ocazia de câștig și necesitatea autoapărării, dar a făcut o armată coezivă și încrezătoare practic imposibilă de realizat de către un singur comandant. În al treilea rând, predominanța tehnologiei defensive a însemnat că războiul se concentra pe fortificarea pământului și a corpului; astfel castelele și armurile sunt principalele preocupări ale perioadei. În cele din urmă, ecologia Europei de Vest a dictat stilul războiului, limitând anotimpul, întinderea și tactica comandantului.

Citind cartea am găsit mai multe nits pe care le voi alege acum. Mai întâi mă voi ocupa de arme și armuri, apoi de cal, apoi de fabricarea sabiei și, în cele din urmă, de schimbarea tactică.

În primul rând, s-ar putea spune că sabia timpurie a discuției Franței (p. 22) a lăsat puțin de dorit. El menționează atât tipul de sabie canelat, cât și tipul de sabie cu creastă ridicată, dar nu reușește să alerteze cititorul cu privire la faptul că aceste caracteristici nu erau simple curiozități ale construcției sabiei, mai degrabă că atât canelura cât și creasta au fost proiectate pentru a adăuga forță lamei. De asemenea, nu sunt de acord cu declarația Franței că devreme sabie:

… Trebuie să fi fost foarte dificil de manevrat, motiv pentru care unele exemple timpurii par a fi cu două mâini, iar altul are un mâner special. (pp. 22/3)

În schimb, fac ipoteza că metodele evidențiate de manevrare a armei sunt un răspuns, nu la stângăcie, ci la punctul-greutate al armei care ar fi făcut dificilă menținerea în poziție verticală folosind puterea unei singure încheieturi. Astfel, mânerele cu două mâini și cele speciale ar fi fost o încercare de adaptare tehnologică la o caracteristică specifică a unei forme de arme noi și, prin urmare, nepracticate. De asemenea, am simțit că discuția sa despre scut (p. 20) a fost rară și ușor înșelătoare din trei puncte de vedere: a) nu reușește să menționeze așa-numita formă de „încălzitor” a scutului care se dezvolta spre sfârșitul acestei perioade; b) scrie doar că scuturile erau din lemn, nereușind astfel să elaboreze acoperirea din laminat și piele esențială pentru rezistența scutului în luptă, deoarece un scut simplu din lemn ar fi fost tăiat și sfărâmat aproape imediat pe câmp; și c) scrie că scutul era funcțional doar pentru a preveni loviturile directe, ignorând în mod evident valoarea de protecție a scutului ca adăpost în timpul salvărilor de săgeți și alte rachete.

În al treilea rând, tot în acest capitol, Franța discută despre calul de război (pp. 23/4), dar neglijează să menționeze că muntele obișnuit al cavalerului pentru călătorii ar fi un simplu cal. Înțeleg că cavalerul ar fi călărit, neînarmat, calul obișnuit medieval, în timp ce calul de război mai puternic și mai înalt ar fi fost probabil încărcat cu bunuri; în timpul bătăliei, calul obișnuit ar fi lăsat în tabără printre bagaje, în timp ce cavalerul acum blindat călărea pe încărcătorul greu pe durata bătăliei. Având în vedere importanța calului pentru însăși definiția cavalerului, cred că acest decalaj în ceea ce privește grajdul său este o omisiune importantă.

În al patrulea rând, în cel de-al treilea capitol al său, sunt destul de de acord cu discuția franceză despre metalurgia societății medievale. Totuși aș fi adăugat, deși poate ca o notă de subsol pentru curioși, că multe dintre săbiile din oțel cu conținut ridicat de carbon din perioada medievală - în special săbii cu nume celebre, precum cele ale regelui Arthur, Carol cel Mare și altele asemenea - au fost adesea spuse că să fie din oțel din meteori.

În al cincilea rând, Frances afirmă de la început că europenii occidentali „... s-au dovedit deosebit de reticenți în a-și schimba stilul de război când au intrat în contact cu alte civilizații”. (p. 2) Am găsit această afirmație oarecum confuză din trei motive. Nu sunt sigur dacă aceasta a fost o reticență reală de a se adapta, dacă contemporanii au văzut pur și simplu puțin punct în schimbare sau dacă schimbarea ar fi putut fi realizată deloc. În cazul adaptării, cavalerii creștini din Europa și-au schimbat cu siguranță modul în care s-au confruntat cu păgânii baltici și, într-adevăr, la sfârșitul perioadei s-a văzut o schimbare a tacticii care tindea la acuzații masive. Și în ceea ce privește dacă schimbarea a fost văzută ca fiind necesară, în Iberia Reconquista a avut în general destul de succes și în Țara Sfântă a existat și o perioadă inițială de succes, care ar fi indicat că metodele stabilite funcționau. În plus, Franța însăși afirmă frecvent că ad-hoc și natura sezonieră a armatei medievale a făcut organizarea, darămite avansul tactic și tehnologic, foarte dificilă. În opinia mea, prin urmare, nu este atât o reticență reală, cât o lipsă de impuls, precum și mijloace.

O a șasea critică a fost discutată [studenții prof. Bert Hall, Toronto, 2000], și anume că Franța aruncă o privire destulă asupra invaziilor mongole din Rusia. În acest caz, aș argumenta pentru Franța, în sensul că cartea sa este orientată spre războiul din Europa de Vest și nu ar trebui să se aștepte să includă multe informații despre o invazie asiatică în Europa de Est. S-ar putea spune că, din punct de vedere tehnic, ar urma că Franța nu ar fi trebuit să discute Baltica atât de mult - un dialog interesant și informativ despre un aspect puțin cunoscut al cruciadelor. Cu toate acestea, aș argumenta că angajamentul semnificativ occidental de a furniza bani, trupe și coloniști pentru zonă servește pentru a-i aduce în sfera examinării Franței.

În general, în ciuda acestor critici, cred că cartea este bine scrisă și foarte sănătoasă. Am crezut că punctele cheie ale Franței au fost bine făcute pe parcursul cărții. Am apreciat în mod deosebit utilizarea mișcări spre deosebire de tradiționalul feudal / familial și, cel mai rău dintre toate, modelul național anacronic al armatei. M-am bucurat de numeroasele discuții despre castele și războiul defensiv. De asemenea, mi-au plăcut hărțile moment-cu-moment ale bătăliei de la Bouvines. Cu toate acestea, partea din cartea lui John France cu care am fost extrem de impresionat a fost capitolul său de deschidere. Ceea ce mi-a captat foarte mult atenția și favoarea aici a fost discuția Franței cu privire la conceptul de „război vegetarian” în perioada medievală. În propria mea cercetare a eforturilor lui Richard Lionheart asupra celei de-a treia cruciade, am întâlnit o teză care demonstrează că tratatul lui Vegetius era deținut pe scară largă și, mai semnificativ, studiat serios de aproape toți liderii militari majori ai perioadei.[1] M-am bucurat să-l văd pe Vegetius adus în atenția cititorului ca profesor semnificativ și resursă larg utilizată pentru comandantul medieval. A fost, de asemenea, revigorant să citim un autor care era preocupat mai mult de măcinarea zilnică a războiului la scară mică - precum raiduri, devastări și asedii minore - decât de bătăliile la scară mai largă, dar mai puțin reprezentative, ale perioadei.

În ceea ce privește alte recenzii ale acestei cărți, am putut găsi o singură recenzie, care este într-adevăr un rezumat al editorului. Acesta subliniază că activitatea Franței este îndreptată în primul rând spre examinarea modului în care factorii europeni au afectat războiul din Orientul Mijlociu, spunând:

În 1095 odată cu lansarea primei cruciade, europenii au stabilit un mare efort militar pentru a salva Țara Sfântă, o întreprindere care a rămas o preocupare centrală până la sfârșitul secolului al XIII-lea ... Această lucrare autorizată și concisă analizează gama războiului în Evul Mediu în timp ce reflecta asupra societății care a produs aceste lupte militare. Cartea reunește pentru prima dată o mulțime de informații despre subiecte precum cavalerism, organizare militară, armament și fortificații și război în Est.

Cu toate acestea, văd că focalizarea cărții este oarecum diferită. Cred că Europa baltică joacă un rol la fel de important ca Țara Sfântă în cartea sa și că accentul general rămâne războiul din Europa de Vest în epoca cruciaților, mai degrabă decât războiul cruciad în mod specific.

În concluzie, cartea lui John France pune accentul pe economie, autoritate, tehnologie și tehnologie ca elemente formative ale războiului în secolele XI-XIV. Sondajul său are doar câteva defecte foarte minore de detaliu - care sunt destul de scuzabile având în vedere sfera efortului său - și oferă noi informații semnificative cadrelor didactice vorbitoare de limbă engleză despre cruciadele baltice, precum și lansarea unor campanii europene și de cruciate mai cunoscute. în noua lumină a teoriei sale cu patru direcții. Accentul său asupra mișcări, Vegetius și raidul la scară mică au fost deosebit de apreciate de acest cititor. În general, consider că cartea nu a fost doar informativă, ci foarte bine scrisă și mă bucur că am citit-o și am luat-o în considerare.

[DANA CUSHING, TORONTO, 2000]

REFERINȚE

Cărți

Franța, John, Western Warfare in the Age of the Cruades, 1000 - 1300 (UCL Press, Londra, Marea Britanie, 1999)

Hyland, Ann, Calul de război medieval de la Bizanț la cruciade (Sutton Publishing Limited, Stroud UK, 1994)

Shrader, Charles Reginald, Proprietatea și distribuția manuscriselor din De re Militari lui Flavius ​​Vegetius Renatus înainte de anul 1300 (Columbia University (teză), UMI, 1976)

Recenzii

Recenzat la 24 februarie 1999


  1. Shrader, Charles Reginald, Proprietatea și distribuția manuscriselor din De re Militari lui Flavius ​​Vegetius Renatus Înainte de anul 1300, Columbia University (teză), UMI, 1976.


Priveste filmarea: First Crusade Part 1 of 2 (Octombrie 2021).