Articole

De ce contează istoria - și de ce contează și istoria medievală

De ce contează istoria - și de ce contează și istoria medievală

De ce contează istoria - și de ce contează și istoria medievală

De John Arnold

Site-ul de istorie și politici (2008)

Introducere: De ce contează istoria este provocator și provocator, în apelul său insistent și urgent pentru un angajament mai strâns între istorie și discursul politic public. Este un caz puternic că un sentiment informat și nuanțat al istoriei este o parte esențială a abilitării civice, dezvoltând misiunea „istoriei publice” departe de motivele implicite de moștenire și identitate. Cu toate acestea, admirația mea, în acest răspuns la cartea sa, aș dori să pun la îndoială unele dintre ideile și ipotezele autorului, să iau în considerare unele efecte potențiale mai puțin binevenite ale angajamentului politic / istoric și să întreb ce ar putea juca și rolul istoriei pre-moderne.

O ipoteză de bază De ce contează istoria este existența unui decalaj nedorit și problematic între istoricii academici și publicul larg, decalaj care a apărut pe măsură ce profesia a devenit din ce în ce mai specializată și marginalizată la sfârșitul secolului XX și începutul secolului XXI. Cu toate acestea, această noțiune lovește o serie de ecouri ironice anterioare. Când au fost istoricii și publicul mai strâns legați? Cât de departe trebuie să căutăm epoca de aur anterioară a istoriei publice autoritare și utile? George Macaulay Trevelyan, scriind în 1903, a susținut că:

Cu două generații în urmă, istoria făcea parte din literatura noastră națională, scrisă de persoane care se mișcau în general în lumea literelor sau a politicii ... În ultimii ani, influența populară a istoriei a scăzut foarte mult. Gândul și sentimentul generației în creștere sunt puțin afectate de istorici. Istoria a fost, de către propriii ei prieteni, proclamată „știință” pentru specialiști, nu „literatură” pentru cititorul obișnuit de cărți.

Pentru a ne îndrepta puțin mai în spate, Henry Thomas Buckle, scriindu-l pe al său Istoria civilizației în Anglia (1857), începe destul de încrezător:

Dintre toate marile ramuri ale cunoașterii umane, istoria este cea pe care s-a scris cel mai mult și care a fost întotdeauna populară ... Această încredere în valoarea istoriei este foarte răspândită, așa cum vedem în măsura în care este citită, și în cota pe care o ocupă în toate planurile de educație.


Priveste filmarea: Istoria; Clasa X - Cultura și spiritualitatea românească în Evul Mediu (Octombrie 2021).