Articole

Paștele sângelui: evreii europeni și omuciderile rituale

Paștele sângelui: evreii europeni și omuciderile rituale

Puține cărți academice ale cărturarilor medievali atrag atenția mass-media. Dar în 2007 au apărut titluri în toată lumea când Pasque di sangue: Ebrei d’Europa e omicidi rituali (Paștele sângelui: evreii europeni și omuciderile rituale) a fost eliberat. Scrisă în limba italiană de Ariel Toaff, profesor de istorie medievală și renascentistă la Universitatea Bar Ilan din Israel, cartea a provocat imediat condamnări și acuzații de antisemitism împotriva autorului său, care este evreu. Acum, doi ani mai târziu, cartea a fost republicată și și-a făcut drum în liniște pe rafturile bibliotecilor universitare.

Pasque di sangue se ocupă de comunitatea evreiască care trăiește în Germania și Italia în Evul Mediu ulterior, concentrându-se asupra unor practici ciudate care implică sânge uscat efectuat de unii evrei. Deși există interdicții stricte în religia evreiască cu privire la modul de tratare a sângelui, credințe populare au circulat printre unii evrei că sângele ar putea avea anumite proprietăți magice sau simbolice. A apărut un comerț subteran cu sânge uscat, care va fi transformat într-o pulbere și folosit în timpul festivităților de Paște. Potrivit lui Toaff, această practică nu era răspândită, dar exista într-o oarecare măsură.

Pentru a ajunge la concluziile sale, profesorul Toaff a folosit o mare varietate de surse, inclusiv relatările unui proces desfășurat la Trent în anul 1475, unde un grup de evrei au fost acuzați că au ucis un băiat pe nume Simon. Mărturisirile date de acești bărbați, extrase sub tortură, oferă câteva informații despre aceste practici de sânge. Dar acest lucru pune, de asemenea, la îndoială dacă acești evrei au comis sau nu o crimă a unui copil creștin. Creștinii medievali susțineau adesea că comunitatea lor evreiască locală era implicată în crimele rituale de copii, precum povestea lui William de Norwich și a Sfântului Hugh de Lincoln.

De îndată ce cartea a fost lansată, aceasta a atras condamnarea imediată a savanților, a diferitelor grupuri evreiești și a oficialilor israelieni. Simplul indiciu că evreii au fost implicați în uciderea creștinilor, chiar și cei care au avut loc cu sute de ani în urmă, a fost văzut ca fiind foarte problematic și periculos pentru comunitatea evreiască. Un purtător de cuvânt al Ligii Anti-Defăimare a declarat că „grupurile extremiste, antisemite și islamice vor folosi fără îndoială această acuzație pentru a-și promova obiectivele ostile față de poporul evreu”. Revolta dintre unii oameni l-a determinat pe Ariel Toaff să primească amenințări cu moartea și solicită să fie concediat de către universitatea sa.

Între timp, mai multe site-uri și bloguri interesate de teoriile conspirației și-au arătat interesul pentru carte, iar unele chiar și-au produs propriile traduceri neautorizate ale operei în limba engleză. Mai mulți istorici au făcut rapid recenzii extrem de critice ale cărții, deși nu este clar dacă au citit de fapt lucrarea în cauză. O mare întrebare pe care mulți dintre ei și-au pus-o este cât de multă valabilitate poate fi pusă în declarațiile date sub constrângere sau tortură. În cele din urmă, autorul a decis să retragă cartea și să facă unele reeditări, iar în 2008 a fost relansată cu mult mai puțină atenție. Cartea acum liniște în liniște rafturile multor biblioteci universitare.

Profesorul Toaff ne-a furnizat o copie a secțiunii finale a noii sale ediții, unde discută reacția împotriva cărții sale și oferă o apărare a metodelor sale de cercetare. Am republicat aici această secțiune:

Încercări și metodologie istorică: în apărarea Pasque di Sangue (Fișier PDF)

Alte legături

Recenzie a cărții de Kenneth Stow

Informații de la editor despre carte


Priveste filmarea: Romania Diversa - Comunitatea evreiasca din Iasi partea a doua (Octombrie 2021).