Articole

Bărbați și femei în iobăgia medievală timpurie: dovezile francilor din secolul al IX-lea

Bărbați și femei în iobăgia medievală timpurie: dovezile francilor din secolul al IX-lea

Bărbați și femei în iobăgia medievală timpurie: dovezile francilor din secolul al IX-lea

De Jean-Pierre Devroey

Trecut si prezent, Nr. (2000)

Introducere: „Dispariția sclaviei este în general înțeleasă ca fiind una dintre cele mai distinctive trăsături care marchează Occidentul medieval de lumea antică”. Această întrebare a fost abordată de mult timp de cercetătorii „la masculin”, adică „în ceea ce privește bărbații care câștigă drepturi sau libertate în mediul rural”.

Odată cu dezvoltarea studiilor medievale de gen, atenția a fost concentrată mai întâi asupra figurilor feminine, precum regine, călugărițe, vrăjitoare sau prostituate. Adesea din lipsă de surse, „femeia obișnuită” a avut tendința de a fi lăsată în afara imaginii până la începutul anilor 1990. Susan Mosher Stuard a arătat că o lectură „la feminin” ne poate ajuta să înțelegem de ce noțiunile de „libertate” și statut de sclav par să fi fost transmise fără nicio diluare a esenței lor profunde, în mod imemorial, până în Evul Mediu. .

Principalul ei domeniu de cercetare este societatea urbană din mediterana târzie medievală. Un sistem de sclavie internă a persistat în gospodăriile aristocratice de pe coasta dalmată de-a lungul Evului Mediu. Până în secolul al XIV-lea, s-a răspândit chiar și în unele orașe italiene, precum Veneția, Genova și Florența, unde a ajuns să rivalizeze cu munca plătită. Majoritatea acestor sclavi erau femei.

De ce această supraviețuire, când peste tot „sclavia însăși a încetat să mai fie o instituție esențială pentru producția agricolă”? Primul răspuns are o natură la fel de economică: utilizarea sclavelor de sex feminin a continuat să fie foarte adecvată proceselor de fabricație și anumitor sarcini complexe, cum ar fi țesutul și cusutul. Unul dintre cele mai interesante rezultate ale cercetării lui Stuard este acela de a arăta cum a existat o suprapunere profundă în economia internă între producție și comerț. În gospodăriile mari ale aristocrației și ale burgheziei urbane, servitorii neliberați îndeplineau cu succes sarcini specializate, precum și o gamă întreagă de treburi casnice ...

… Ar trebui să vedem statutul social subordonat al femeii obișnuite pe fondul poziției dominante a bărbaților în societatea medievală în ansamblu. Deși nu putem vorbi de egalitate de drepturi între bărbați și femei în Evul Mediu timpuriu, ar fi la fel de eronat să vorbim despre discriminarea femeilor pe baza sexului lor. Toate acestea sunt în contradicție cu ideile prezentate de Stuard. Intenția mea aici este de a examina aceste ipoteze divergente pe baza unui material empiric specific, limitat la regiunea francă în jurul secolului al IX-lea.


Priveste filmarea: Uma breve história da servidão (Ianuarie 2022).