Articole

Imagini medievale ale „Iubirii sacre”: percepții evreiești și creștine

Imagini medievale ale „Iubirii sacre”: percepții evreiești și creștine

Imagini medievale ale „Iubirii sacre”: percepții evreiești și creștine

De Ruth Bartal

Assaph: Studii de istorie a artei, Vol.2 (1996)

Introducere: Savanții artei evreiești subliniază cu tărie distinctivitatea iconografiei evreiești medievale, în ciuda numeroaselor afinități dintre iluminările evreiești și creștine din secolele XIII și XIV. Acest lucru este valabil în special pentru iconografia Cântecului Cântărilor. Deși se presupune că artiștii evrei erau familiarizați cu prezentările creștine ale Cântecului Cântărilor, imaginile evreiești bazate pe acest text dezvăluie, chiar mai mult decât ciclurile narative biblice, particularitatea iconografiei evreiești. În timp ce artiștii evrei și creștini se referă deopotrivă la poezie și comentariile sale ca sursa inspirației lor, fiecare tradiție încearcă totuși să transmită simțul spiritual al propriilor sale comentarii. Artiștii creștini prezintă o imagine dinamică, prezentând relațiile pasionale ale „iubitului” și „iubitului” său. Iluminatorii evrei prezintă o imagine mai statică și mai ceremonială, în care respectul și curtoazia iau loc pasiunii și înflăcărării. Aceste diferențe de abordare pot fi atribuite în principal diferitelor interpretări ale poemului, reflectate în comentariile respective, și faptului că în arta evreiască există o interdicție a reprezentării lui Dumnezeu în formă umană. Prezenta lucrare examinează natura iconografiei evreiești comparând-o cu reprezentările creștine ale aceluiași subiect - Cântarea Cântărilor. În arta creștină imaginile apar în principal ca o iluminare a „O” inițiale care ilustrează poezia sau un comentariu al poeziei. În arta evreiască apar în mahzor și luminează un piyyut, o rugăciune care își inspiră și câteva versete din Cântarea Cântărilor.


Priveste filmarea: Dezamăgit de Ravi, de tine, de biserica, de Biblie și de Dumnezeu cu M. Potoroaca (Noiembrie 2021).