Articole

‘Í litklæðum’ - Haine colorate în literatura și arheologia scandinavă medievală

‘Í litklæðum’ - Haine colorate în literatura și arheologia scandinavă medievală

í litklæðum’- Haine colorate în literatura și arheologia scandinavă medievală

Thor Ewing

Lucrări prezentate la cea de-a treisprezecea conferință internațională de saga, Durham (2006)

Abstract

Ce înțelegem prin „haine colorate”? Sau mai bine zis, ce au vrut să spună scriitorii de saga prin termenul lor litklæði? Astăzi, când hainele colorate abundă și coloranții moderni pot atinge orice nuanță imaginabilă, înțelegerea noastră despre culoarea pânzei se referă la nuanța reală a pânzei finite. Astfel, deși am putea distinge între pânza albă și cea colorată, suntem mai predispuși să percepem un contrast între hainele viu colorate sau „colorate” și culorile mai dezactivate. Dar pentru islandezul medieval, termenul litklæðr probabil avea un câmp de referință mult mai clar definit, indicând procesul de producție, precum și culoarea produsului final. Distincția importantă ar fi fost aproape sigur între pânza vopsită și cea vopsită. Pânza nevopsită ar fi fost apoi destul de obișnuită și ar fi inclus nuanțe naturale din lână, precum „gri” (grár) și „negru” (svartr).

Conturile de saga vor menționa uneori că un personaj este îmbrăcat i litklæðum, „În haine colorate”. Alteori sunt descrise ca purtând haine de o anumită culoare. Fără o descriere atât de specifică, ar trebui probabil să presupunem că personajele din saga sunt îmbrăcate în mod obișnuit în haine nevopsite. Astfel, în Saga Eyrbyggja cap.20, Thorarin și Arnkell s-au dus înainte și înapoi la casa Katla toată ziua, când li se alătură Geirriðr care purta o mantie albastră; cuvântul se întoarce la Katla că bărbații s-au întors și unul poartă haine colorate. Aici, este evident că, în ciuda statutului lor, Thorarin și Arnkell poartă haine nevopsite, că trebuie să poarte în mod obișnuit haine nevărsate și că ar putea fi de așteptat ca publicul sau publicul să facă aceleași ipoteze în acest sens ca și autorul.

O imagine similară a îmbrăcămintei medievale din așezările nordice atlantice poate fi văzută în dovezile arheologice din Groenlanda, în special din Herjolfsnes din așezarea estică. Când cimitirul de aici a fost excavat la începutul secolului al XX-lea, s-a constatat că o mare colecție de haine de lână a fost păstrată în permafrost. Multe dintre aceste haine, care datează din secolele al XIV-lea și al XV-lea, au fost atât de bine conservate încât încă arată gata de purtat. La fel ca hainele sagaselor, aceste haine erau nevopsite; în schimb, pânza era de obicei țesută din două nuanțe contrastante de lână pigmentată natural. Țesătura este, în general, sârmă de tipul categoriei 2/2 sârmă; uneori se folosește și țesătura simplă.


Priveste filmarea: Marele Templu Rotund de la Sarmizegetusa Regia (Octombrie 2021).