Articole

Ierusalim în Laterano: Traducerea spațiului sacru în Roma secolului al cincilea

Ierusalim în Laterano: Traducerea spațiului sacru în Roma secolului al cincilea

Ierusalim în Laterano: Traducerea spațiului sacru în Roma secolului al cincilea

De Christian Sahner

New Jerusalems: Hierotopy and Iconography of Sacred Spaces, editat de Alexei Lidov (Moscova, 2009)

Introducere: Richard Krautheimer a fost primul care a remarcat valul de clădire care a avut loc în sud-estul Romei în cursul secolului al V-lea: „Centrat pe Lateran și extinzându-se într-un vast arc la nord [până la S. Maria Maggiore], la vest [către Sto. Stefano Rotondo] și la est [până la S. Croce in Gerusalemme], un borgo pare a fi conturat, la fel ca cel care sute de ani mai târziu s-a extins de la Sfântul Petru și Vatican ”. Krautheimer a susținut convingător că aceste schimbări topografice au manifestat ambiții papale de consolidare a puterii în catedrala laterană, dar el nu a putut identifica nicio temă unificatoare sub noua construcție. Așa cum a explicat Krautheimer, cu o confuzie evidentă, „M-am întrebat dacă cele trei biserici [S. Croce in Gerusalemme, S. Maria Maggiore și Sto. Stefano Rotondo] nu trebuia să contureze perimetrul unui teritoriu extins din Lateran și pus deoparte ca parte a Papei din Roma ”. Krautheimer detectase ceva nou, dezvoltarea unei hierotopii distincte luând contur în jurul bisericii catedralei. După cum va susține această lucrare, „peisajul sacru” al Romei din secolul al V-lea a fost în cele din urmă modelat de planul topografic al Țării Sfinte, transformând Roma într-un „Noul Ierusalim”.


Priveste filmarea: ,,Ultimul Templu din Ierusalim - slava ce se apropie, studiu Ezechiel, p. 6 subtitulos español (Ianuarie 2022).