Articole

Scriitori din ordinele religioase și patronii lor laici din Anglia medievală târzie

Scriitori din ordinele religioase și patronii lor laici din Anglia medievală târzie

Scriitori din ordinele religioase și patronii lor laici din Anglia medievală târzie

Manion, Christopher Edward

Doctor în Filosofie, Universitatea de Stat din Ohio, Engleză, (

Abstract

Disertația mea explorează modul în care scriitorii din ordinele religioase și cititorii lor răspundeau la schimbările din viața religioasă din Anglia medievală târzie. La începutul secolului al XV-lea, mirenii au provocat granițele ideologice tradiționale între sferele sociale seculare și religioase. Mai mult decât atât, casele religioase, care fuseseră întotdeauna prinse în vicisitudinile politicii, s-au trezit împrăștiate în luptele facționale care au izbucnit în Anglia în secolul al XV-lea. În acest context, examinez modul în care scriitorii religioși reprezentau forme de viață în claustru pentru oamenii care trăiau în lumea seculară și modul în care reprezentau un stil de viață alfabetizat limitat cândva la bărbați pentru un public în creștere de femei patron și cititor. În urma unei introduceri care explorează modul în care granițele ideologice dintre oamenii religioși și seculari erau contestate în Anglia medievală târzie, primul meu capitol examinează modul în care Cartea Margery Kempe prezintă o gospodină comerciantă din Anglia de Est care provoacă provocator acele granițe. Al doilea capitol al meu se îndreaptă spre călugărul benedictin John Lydgate în timp ce se confruntă cu politica ostilă a patronilor săi regali în poemul său chaucerian Asediul din Teba și în Viața Sfinților Edmund și Fremund, scrisă pentru un tânăr rege Henric al VI-lea. Cel de-al treilea capitol al meu se referă la opera monahului augustinian Osbern Bokenham, care se străduiește să transforme nașterea Fecioarei Maria care reflectă valorile religioase într-un portret mai secular al mamei Fecioarei Anne, și apoi încearcă să povestească viața prințesei ascetice Elisabeta de Ungaria pentru o femeie nobilă care nu-și putea permite să respingă lumea în niciun fel. În cel de-al patrulea capitol al meu, examinez cum confr. Norfolk al lui Bokenham, John Capgrave, construiește o relație între el însuși, ordinul său și patronul său, prin reprezentarea legăturii familiale complexe dintre Sfântul Augustin de Hipona, presupusul fondator al ordinului său și mama sfântului. Monica. În cele din urmă, dezvăluie modul în care acești trei scriitori religioși încearcă să-și mențină identitatea ca figuri clericale autoritare și ca membri profesați ai ordinului lor, atunci când patronii lor, precum Margery Kempe, cer lucrări care să conteste distincțiile ideologice de care depinde identitatea lor.


Priveste filmarea: Documente Secrete Despre Anul 2021 Ascunse La Vatican Documente Asupra Istoriei Reale A Daciei (Noiembrie 2021).