Articole

O renaștere a spiritualității feminine: adaptări ale regulilor călugărițelor în timpul mișcării monahale hiberno-franche

O renaștere a spiritualității feminine: adaptări ale regulilor călugărițelor în timpul mișcării monahale hiberno-franche

O renaștere a spiritualității feminine: adaptări ale regulilor călugărițelor în timpul mișcării monahale hiberno-franche

Autumn Dolan (Universitatea din Missouri)

Forumul feminist medieval, Vol. 46, nr. 1 (2010)

Abstract

Pentru femeile religioase din Galia secolului al VII-lea, multe se schimbaseră de pe vremea lui Caesarius din Arles și a reglementărilor monahale din secolul al VI-lea. Până în secolul al VII-lea, irlandezul Columbanus (540–615) și discipolii săi au galvanizat nobilimea francă spre dezvoltarea unei rețele monahale complexe în regiunile neglijate anterior din nordul și estul Galiei. În acest proces, au înființat în jur de două sute de comunități monahale, dintre care multe au găzduit femei fie în mănăstiri, fie în mănăstiri duble. Deși legislația monahală a lui Columbanus nu a inclus o regulă scrisă special pentru călugărițe, regulile mixte ale lui Waldebert din Luxeuil (d. 668) și Donatus din Besançon (d. 660), ambii studenți ai centrului monahal al lui Columbanus din Luxeuil, dezvăluie impresia că monahismul a avut asupra expresiei vieții monahale feminine din mănăstirea de maici din secolul al VII-lea.

Anxietatea în ceea ce privește siguranța care dominase domnia secolului al VI-lea al lui Caesarius din Arles a început să dispară din memoria femeilor religioase și a consilierilor monahi ai acestora, iar regatul franc și comunitățile sale monahale au început să se extindă dincolo de zidurile orașelor în mediul rural. Mai mult, diviziunea care existase cândva între episcopii galo-romani și regii lor germani a fost înlocuită de o nobilime francă din ce în ce mai implicată, a cărei participare la noi așezări monahale a făcut granițele dintre politica monahală și cea laică mai permeabile. Drept urmare, principiile de închidere strictă, atât de esențiale pentru starea de spirit a monahismului feminin din secolul al VI-lea, nu mai erau prezente în reglementările mănăstirilor de maici din secolul al VII-lea. În schimb, mediul rural din nordul Galiei și idealurile religioase ale educației irlandeze a lui Columbanus au influențat regulile călugărițelor în așa fel încât să reînvie o dimensiune intimă și personală a ascezei care fusese neglijată din motive de siguranță și stabilitate. Împreună cu imaginile vieții religioase feminine găsite în viața sfinților din secolul al VII-lea, aceste reguli mixte demonstrează că monahismul irlandez a impregnat viața comunitară a femeilor religioase galice cu fervoarea intensă atribuită odată doar ascetilor independenți.


Priveste filmarea: Curs Istoria Muzicii - Renastere Partea 1 (Noiembrie 2021).