Articole

Robin Hood ca personaj festiv pentru autonomia locală în secolul al XVI-lea

Robin Hood ca personaj festiv pentru autonomia locală în secolul al XVI-lea

Robin Hood ca personaj festiv pentru autonomia locală în secolul al XVI-lea

De Alice Blackwood

Publicat online (2013)

Câștigător al Premiului Guild National of St. Margaret of Scotland al Universității din Chicago pentru cea mai bună lucrare BA pe o temă medievală

Introducere:Item dato lusoribus ludentibus lusum Robyn Hood ... xx d.

Această linie de latină, care face parte dintr-o listă mai lungă a tuturor plăților orașului Exeter pentru perioada contabilă pe tot parcursul anului, din 1426 - 1427, constituie cea mai veche mențiune din înregistrările existente despre ceea ce avea să devină în curând una dintre cele mai răspândite - încă, simultan, una dintre cele mai localizate - caracteristici ale calendarului festiv englezesc târziu medieval și timpuriu modern. Până la sfârșitul secolului al XV-lea, figura lui Robin Hood își revendica rolul principal în alegerile bisericii parohiale și jocurile din mai, până la punctul în care unele parohii și-au redenumit sărbătoarea din luna mai „Robyn hode Ale”. Ale, jocuri, procesiuni și piese de teatru ale lui Robin Hood au avut loc în lunile de vară, de obicei lângă Whitsuntide în luna mai, care a fost momentul tradițional pentru jocurile din mai și ale bisericii care au fost sărbătorite înainte de introducerea figurii Robin Hood. la festivități. Desfășurate în mod tradițional duminică, aleele Robin Hood ar putea implica orice fel de diferite forme de divertisment, inclusiv dansuri Morris, momeli de tauri și concursuri de tir cu arcul.

Cu toate acestea, cele mai frecvente trăsături ale alei Robin Hood au fost procesiunile și piesele de teatru - și, bineînțeles, consumul de bere. În mod obișnuit, bărbații parohiei ar fi aleși să joace rolul lui Robin și Little John, iar Robin ar conduce pe alee și ar conduce o procesiune de oameni din oraș pentru a vizita alte parohii și orașe. Uneori a existat și o piesă informală bazată pe legenda lui Robin Hood, iar jucătorii ar putea juca în orașele pe care le-au vizitat, cerând donații la casetele parohiale și uneori oferind în schimb ecusoane de livră, marcând destinatarul drept unul dintre cele ale lui Robin Hood. bărbați.

Deși piesele au fost interpretate uneori la aceste evenimente, ele au fost centrate în jurul luptei simulate și rareori au folosit un scenariu scris. De fapt, există doar trei scripturi existente pe care cercetătorii le consideră posibile origini medievale, iar unul a fost scris pentru a fi interpretat în gospodăria anaristocratică, în timp ce celelalte două au fost publicate pentru a fi vândute; niciunul dintre ei nu a fost probabil jucat în festivalurile populare ale Robin Hood. În loc să putem folosi scripturi, ni se cere să ne unim înțelegerea tradiției festive Robin Hood din două corpuri de surse conflictuale. Cel mai substanțial grup de surse sunt conturile parohiale ale păstorilor bisericii - înregistrări financiare ținute de păstorii bisericii din fiecare parohie, care enumeră cheltuielile pentru costume, mâncare, bere și angajarea de menestreli și venituri record aduse de bărbații care joacă rolul lui Robin Hood și compania sa . Spre deosebire de ciclurile de joc elaborate din Corpus Christi, ținute în aceeași perioadă de breslele comerciale din orașele mari, aleele Robin Hood erau aproape întotdeauna ținute de congregațiile parohiale din sate sau orașe mici din piață.


Priveste filmarea: Întemeierea statelor medievale (Ianuarie 2022).