Articole

Originalul francez

Originalul francez

Originalul francez

De TS Morangles

Imaginați-vă un moment în care două țări ar putea să se înțeleagă (sau aproximativ) reciproc. Fără interferențe de bandă de frați, fără nici o amenințare de invazie. Imaginați-vă un moment în care a fost cu adevărat pașnic și nu au existat niciodată suspiciuni. Nu s-a întâmplat niciodată? Ei bine, te înșeli.

Totul a început când Imperiul Roman a intrat în lunga sa agonie în teritoriile occidentale. Au existat turbulențe în secolul al IV-lea. Romano-britanicii au părăsit orașele romane fanteziste în favoarea vilelor lor bucolice, în timp ce liderii romani au acceptat ca foederati niște triburi franci. Francii s-au mutat în Imperiu lăsând, probabil, pământ liber. Terenuri ocupate rapid de vecinii lor din nord, pe măsură ce marele joc de domino din secolul al V-lea era pe punctul de a începe.

Evul Întunecat spun anglo-saxonii. Age of Migrations răspunde continentelor. Toată Europa, cu excepția iberilor nativi, a galiilor, a italienilor și a grecilor, au scos echipamentele de camping și au provocat blocaje de trafic pe toate drumurile Legiunii. La sfârșit, chiar și unii romano-britanici au simțit că trebuie să se mute în condiții de climă mai însorită, motiv pentru care s-au mutat în Britania Mică cunoscută astăzi sub numele de Bretania (au fost penultimii care s-au mutat și probabil că li s-au dat informații înșelătoare despre numărul de zile însorite) ). Ultimele triburi ar fi cele scandinave care se plâng că nu li s-a acordat o afacere echitabilă este încă amintită în aceste zile.

”Summa pia gratia nostra conservando corpora et cutodita, de gente fera Normannica nos libera, quae nostra vastat, Deus, regna”

Francii erau un trib germanic provenit din Olanda: cu siguranță nu vorbeau latina și primul contact cu un tărâm care era prietenos cu latina de la oarecum patru sute de ani trebuie să fi fost uluitor. La fel ca în majoritatea lucrurilor numerele contează. Francii erau un trib mic și primii relocați erau probabil războinici de elită. Astfel, doar câțiva soldați au pierdut într-o mare de galo-romani. Francii sau Franconii vechi trebuie să se fi luptat destul de mult. Frankish lupta încă în 584 d.Hr., apoi s-a stins.

În Britannia Major, s-au mutat trei triburi germane (numite - poate mai multe): iute, sași (vecinii nordici ai francilor) și Angles (din Angeln, Germania. De asemenea, vecini ai francilor). Putem presupune că în secolul al III-lea e.n., vecinii se puteau înțelege.

Spre deosebire de franci care au de-a face cu o administrație locală dornică să supraviețuiască, fericiți să continue dictarea vieții de zi cu zi a populației sale, dar cu siguranță nu germanică / francă fluent, iutații, unghiurile și sașii care păreau să se fi înțeles destul de bine sau destul de bine fără interpreți avea o populație lipsită de elita sa locală și fericită să-i găzduiască. Într-un fel vă puteți imagina o imagine și reflectarea ei într-o oglindă: amândoi trăim împreună cu localnicii, dar primul a avut noroc în sensul că tărâmul este încă oarecum funcțional în măsura în care francii ar trebui să învețe limba latină de-a lungul închinării unui noul Dumnezeu în timp ce iute și al. ar domni fără ajutorul managerilor locali, dar și-ar păstra limba și religia.

Toate acestea sfârșesc cu nevoia de interpreți între noua țară din vremea lui Alcuin din timpul York-ului. Carol cel Mare nu vorbea engleza veche; Alfred nu vorbea franceza medievală.

Cum țările și vecinii importanți încetează să se mai înțeleagă? Pentru că au făcut-o și înainte de a vorbi, au vorbit și au cunoscut suficient limbajul „Celălalt” pentru a se înțelege.

La începutul anilor 580, un prinț din Kent, analfabet (în latină evident) se căsătorește cu o prințesă francă. Strănepoata lui Clovis, Aldeberga din Paris va deveni cunoscută sub numele de Bertha din Kent pe această parte a Canalului. Tatăl ei este cunoscut ca un om care avea un interes deosebit în legiferare (spune Venantius Fortunatus poetul-episcop al Poitiers); unchiul ei Chilperic, care este, din păcate, cunoscut pentru gustul său dubios la femei, cum ar fi Fredegund, este, de asemenea, poet și bărbatul care a încercat să revoluționeze francul.

Acesta este aspectul interesant: prin moartea fără fiu, Charibert din regatul Parisului este împărțit între frații săi supraviețuitori. Chilperic simte că puterile sale regale se îndreaptă încet spre mâinile aristocrației locale și ale episcopiilor galo-romane. Limbajul folosit de bunicul său Clovis este pe moarte. El decide să introducă patru litere în alfabetul roman pentru a-și acomoda francul. Cu aceste scrisori, el simte că propriul său univers lingvistic are o bună șansă de a supraviețui. A spune că această inițiativă regală întâmpină dezaprobare este o subevaluare ușoară. Este o indignare pentru galo-romani. Grigorie de Tours nu are nicio îndoială în a batjocori și a jigni încercările regelui.

Ce ni se spune?

Regele - Chilperic I - a scris și cărți de versuri după stilul Sédule, dar nu erau deloc compuse reguli metrice / poetice. El a adăugat, de asemenea, mai multe litere în alfabetul nostru, și anume, ω al grecilor, æ, the, uui, el și-a dat seama după cum urmează: ω, ψ, Ζ, Δ și a trimis ordine în toate orașele regatului său pe care ar trebui să le învățăm copiii în felul acesta și că cărțile au fost scrise anterior au fost șterse și au fost rescrise din nou.

Augustin Thierry în Cartea a V-a, History of the Merovingian Times, relatează faptele conform lui Gregory:

Ghidat de un fulger de bun simț, Chilperic se gândise să facă posibilă obținerea prin litere latine a sunetelor de scriere ale limbii germane; în acest scop, s-a gândit să adauge la alfabetul cu patru caractere al propriei sale invenții, inclusiv unul cu pronunția dedicată care a fost redată de W. Numele specifice de origine germanică vor primi, în textele scrise în latină, o ortografie fixă. Dar nici acest rezultat nu a căutat mai târziu cu greu, iar măsurile luate de atunci pentru a-l obține, par să fi găsit multă favoare pentru episcop prea dificil sau prea avertizat împotriva. Nu a făcut prea mult să zâmbească cu milă când a văzut un barbar emis dintr-o rasă potențială arătând că a îndrăznit să pretindă că rectifică alfabetul roman și a ordonat, prin scrisori către contii orașelor și senatelor municipale, că în toate școlile publice, cărțile care învață angajații erau răzuit cu piatră ponce și rescris sub noul sistem.

Manuscrisele variază forma și sunetul acestor personaje, iar Aimon oferă o versiune diferită de Grigorie de Tours. Regele Chilperic, a spus el, a adăugat la literele noastre grecescul ω și alte trei inventate de el, pe care le inserăm aici forma și sunetul: χ ch, th θ, φ ph. (... Aimoin de gestis Francor, l 3, c 40) Aimoin pare mai probabil că Grigorie de Tours, cele trei sunete, spune el, Chilperic a încercat să le reprezinte cu literele ch, th, ph, sunt în vigoare în limbile germanice, trei forme acolo au vrut să se aplice, χ, θ, φ sunt preluate din alfabetul grecesc, în timp ce nu există niciun raport în niciuna dintre aceste limbi, între sunete și litere pe care Grigorie de Tours le menționează

Aimon a fost călugăr, autor al unei istorii a francilor care au trăit în secolul al X-lea. A fost un adept al lui Adrevald din Fleury.

Să nu uităm că Grigore de Tours era un galo-roman, un aristocrat a cărui familie avea legături cu toți liderii autohtoni locali. În nici un caz, el și toți acești oameni nu ar permite limba țării sale și evoluția sa în viitor să ofere un spațiu de respirație, să dea o parte mai corectă a cuvintelor / gramaticii germanice etc. Alfabetul poate fi putere! Alfabet, scrisul era putere.

Și aceasta include puterea religioasă. Chilperic este interesat de teologie până la punctul în care începe să se implice în dezbaterea Sfintei Treimi și să interfereze cu mai mulți episcopi. Un teren periculos într-o perioadă în care regii pot fi invalidați de acuzația de erezie!

Acesta trebuia să fie cântecul lebedei al adevăratului vechi franc. În 584, la câțiva ani după nunta prințului de Kent, Chilperic este ucis. Moștenitorul său este un bebeluș de patru luni, a cărui mamă are multe lucruri mai bune și mai înțelepte de făcut decât să impună o agendă de actualizare alfabetică. Cele patru litere se estompează în negura Istoriei ... până când apare un nou alfabet.

Aethelbehrt, acum rege al Kentului, se convertește la creștinism și dictează primul Codex de drept vorbitor de limbă engleză. Spre deosebire de toate Codex-urile dreptului barbar din Europa continentală, această carte este scrisă în limba populară. În Saxon / Old English și, - hold and behold -, ce găsim ?: cele patru litere introduse de Chilperic, plus câteva alte în mod natural. Aethelbehrt trebuie să fi refuzat oferta unui codex vorbitor de latină, dar a făcut uz de unchiul său prin revoluția alfabetică a căsătoriei. Chilperic nu a reușit să-l salveze pe franc, dar a permis supraviețuirea, prin urmare succesul englezilor.

Ce ne spune? În primul rând, această încercare de a oferi un mediu scris germanului OE și francului vechi „a făcut-o” și a avut succes, deoarece engleza a supraviețuit până în prezent, dar nu francă veche, deoarece cele 4 litere „germanice” nu au făcut-o în galo-romană. cunoscut ulterior sub numele de alfabet francez. În al doilea rând, faptul că Kent „Iuta / Anglia și„ OE ”trebuie să fi fost destul de ușor de înțeles de urechile francilor și de opusul din jur. Aceste patru litere și libertatea fonetică pe care o acordau limbilor germanice sunt esențiale în înțelegerea mecanismelor privind modul în care limbile sunt construite și pot supraviețui ... sau nu.

De asemenea, se spune că consecințele masive pot fi suportate de evenimente minore, cum ar fi asasinarea unui rege obscur timpuriu medieval.

În 2014, actuala regină a Marii Britanii, care include Anglia și Kent, a fost onorată de Republica Franceză pentru ca numele ei să fie dat pieței de flori din Paris. Această piață este situată în Insula orașului Paris, pe care a fost construit Palatul Imperial al lui Julian mai târziu pentru a deveni Clovis, astfel palatul regal Chilperic. Acest lucru arată că Istoria este o lume mică până la urmă ...

Mulțumită:

  • Medievalists.net și toate site-urile care iubesc istoria
  • Sfântul Grigorie de Tours: în Gregorii episcopi Turonensis. Libri Historiarum X
  • http://monsu.desiderio.free.fr/curiosites/chilperic.html: Cabinet des Curiosites
  • Gregoire de Tours (538-594) pere de l’histoire de France. Grigorie de Tours: Tatăl istoriei franceze. Carte expozițională. Sărbătoarea națională a 1400 de ani de la moartea lui Grigore. Muzeul Departamental de Antichități. Rouen (Franța)
  • B.Krusch-W.Levinson traducerea lui Gregory: Gregorii… ediția 1937-1951 pag. 254-255
  • Google, Wikipedia, Amazon ...
  • În cele din urmă, propriul meu blog: http://frenchsnailfrog.com/


Priveste filmarea: 6 LUCRURI MAI PUTIN CUNOSCUTE DESPRE FRANTA (Noiembrie 2021).